figure. 3: Carte montrant l'emplacement des champs préhistoriques surélevés (basé sur Smith et. al, 1968, [10])
Comme les dernières découvertes le prouvent, les cités les plus anciennes du continent sud-américain seraient Caral-Supe au Pérou (avec un village il y a 7 000 ans et une ville monumentale il y a 5 000 ans) et Valdivia en Equateur, suivies de près par Bandurria, Kotosh, Sechin, La Galgada, d'autres cités de la culture Caral-Supe etChavin de Huantar plus tard. Les choses ont été posées dans ces deux articles récents, le cas de Valdivia et probablement d'autres sites sera abordé aussi : https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/perou-caral-supe-bandurria-sechin-kotosh-chavin-1.html
Mais une toute nouvelle publication scientifique pourrait faire de la cité de Pumapunku (et par extension la ville de Tiwanaku) en Bolivie, comme la plus ancienne du continent... Je vais donc vous traduire pour information cette nouvelle étude très complète comportant une nouvelle théorie logique, publiée par Francisco J. Ariasa, du Département de mécanique des fluides à l'Université polytechnique de Catalogne,
ESEIAAT C / Colom 11, 08222 Barcelone, Espagne.
Dans ce travail, la lubrification à la glace pour déplacer le matériau lithique jusqu'au complexe de Tiwanaku et en particulier sur l'ancien site de Pumapunku est discuté. Le glissement sur la glace (pierres glissantes sur une feuille de glace) est identifié comme la technologie la plus réalisable pour le transport de pierres lourdes à Pumapunku, ce qui correspond bien à l'inventivité et à l'approche technologique de cette civilisation, non seulement à cause des conditions climatologiques propices du bassin du Titicaca mais aussi à cause de leurs inventions techniques et leurs connaissances les plus éprouvées en matière de technologie de protection contre le gel des cultures (systèmes surélevés aussi appelés suka kollo en aymara), qui auraient modifié radicalement le microclimat entier du bassin. En effet, il est tout à fait justifié de penser que si les gens de l'ancien Tiwanaku ont pu développer une technologie totalement efficace pour faire face aux effets négatifs du gel en toute la région du bassin, au contraire, il devient très difficile de croire que les mêmes personnes, que ce soit par inadvertance ou délibérément, n'auraient pas profité du gel pour déplacer les lourdes pierres des carrières. Parce que le frottement de la glace réduit au maximum le nombre d'hommes requis pour tirer la pierre la plus lourde et parce que les civilisations andines manquaient d'animaux de trait avant l'arrivée des Européens, puis en utilisant un modèle de croissance démographique disponible - dérivé des estimations du rendement des cultures, il est possible d'évaluer une limite supérieure technologique pour l'âge de la civilisation de Tiwanaku. Enfin, pour le cas spécifique des blocs d'andésite qui étaient extraits du pied du Mont Ccapia (à 90 km du site de Tiwanaku), avec une navigation sur de grands radeaux ou des bateaux de roseaux (totora) sur le lac Titicaca, la possibilité alternative d'un ancien couloir de glace dans le golfe de Taraco est analysé.
figure. 1: Topographie Tiwanaku du Centro de Investigaciones Arqueologicas à Tiwanaku CIAT. A) Plataforma Litica au
Site de Pumapunku. B) Localisation mondiale du complexe Tiwanaku. C) La distance entre le Complexe Tiwanaku (1) et la
Carrière Quebrada Kausani (2) située à environ 10 km où l'on pense que les gros grès ont été extraits. cliquer pour agrandir.
Construit il y a des milliers d'années en Bolivie, les ruines de Tiwanaku et en particulier du site de Pumapunku ont rendu les experts perplexes depuis des décennies et bien que les chercheurs ont travaillé pour déterminer son âge par une variété de différents méthodes de datation, l'origine et l'âge exacts du site sont toujours en litige. L'âge du site a été considérablement raffiné au cours du siècle dernier. Retour en 1910, Arthur Posnansky a soutenu que le site était terminé entre 11 000-17 000 ans, [1], [2], d'après des comparaisons sur les époques géologiques et à l'archéoastronomie; commençant dans les années 1970, la première datation au radiocarbone a conclu que le site a été occupé pour la première fois vers 1 580 avant JC, [3], et puis des enregistrements radiocarbones récents (1999), [4] datent le site vers 540-600 après JC. (YH : notons tout de suite que ni les références du radiocarbone des années 1970 ni celles de 1999 n'incluent un recalcul avec les récentes recalibrations du C14 du 21ème siècle).
Néanmoins, l'étude (de 1999) ne peut pas être considérée comme concluante, car les résultats du radiocarbone - qui étaient basés sur l'analyse de la matière organique de la couche la plus basse et la plus ancienne du remblais formant le site Pumapunku, ne pouvait rendre compte que, dans le meilleur des cas, du moment où les pierres de fondation étaient placées, mais ne peut pas être fermement extrapolé comme le moment auquel la pierre a été transportée des carrières, car il semble clair qu'il n'est pas nécessaire que les deux périodes doivent correspondre à l'identique, et en fait il semble que chaque période constructive sur le site de Pumapunku est séparée par un temps considérable et a sa propre technique et conception particulières, [1]. De plus, à partir du matériau lithique dispersé trouvé, un matériau lithique pourrait être déplacé ou réaffecté à un autre objectif qu'à l'initiale, un fait qui peut être facilement observé aujourd'hui par les visiteurs qui peuvent trouver des pierres de Pumapunku éparpillées à proximité de personnes extrayant de la pierre pour la construction, des églises ou la construction de voies ferrées.
Lire la suite ci-dessous :
L'objet de ce travail était tout d'abord d'identifier la technique la plus appropriée, efficace et disponible pour les anciens Peuple Tiwanaku pour déplacer les pierres lourdes compatibles non seulement avec les conditions climatologiques du Bassin Titicaca mais aussi avec le genre d'inventivité montré par cette civilisation. Une fois cette technique identifiée, s'attaquer au problème de son âge évalué à partir d'un point de vue technologique qui, pour autant que ce que l'auteur sait, n'a pas été fait auparavant. La méthode proposée, bien que certainement, ne peut pas fournir un chiffre absolu pour l'âge du complexe Tiwanaku, peut néanmoins fournir une limite maximale supérieure pour son âge, donc est digne d'être considérée. En effet, il est bien connu que les civilisations andines manquaient d'animaux de trait avant l'arrivée des Européens, et donc quelle que soit la technologie utilisée, cela ne pouvait être accompli que par la force humaine pure. Par conséquent, en connaissant la technologie ultime qui réduit au maximum le nombre d'hommes nécessaires pour transporter les lourdes pierres au complexe et en sachant l'évolution de la population dans le temps, il est possible de fixer une estimation supérieure de l'âge de Tiwanaku limitée par de pures considérations technologiques.
A. L'utilisation de la glace pour déplacer le matériau lithique à Pumapunku
La plus grosse pierre de Pumapunku est un bloc de grès de 7,81 mètres de long, 5,17 mètres de large, 1,07 mètre en moyenne d'épaisseur, et est estimée à environ 131 tonnes et est partie de ce qu'on appelle la Plataforma Litica, [5]. Basé sur des analyses pétrographiques et chimiques détaillées d'échantillons à la fois des pierres individuelles et des sites de carrières connus, les archéologues ont conclu que ceux-ci et d'autres grès rouge des blocs ont été transportés sur une pente raide d'une carrière près du lac Titicaca à environ 10 kilomètres (6,2 miles) (voir Fig. 1), [5].
Les archéologues affirment que le transport de ces pierres a été accompli par une importante main-d'œuvre de l'ancien Tiwanaku. Plusieurs théories ont été proposées sur la façon utilisée par cette main-d'oeuvre transportant les pierres, mais de nos jours toutes d’entre elles restent spéculatives. Deux des plus courantes propositions impliquent l'utilisation de cordes et de rampes en peau de lama et plans inclinés et utilisant des traîneaux coulissants en tenant compte que les rouleaux et roues étaient inconnus de la civilisation andine, [4], [5].
En utilisant cette condition de lubrification (c.-à-d. la Pierre transportée sur une luge de bois glissant au sol), il est convenu que le nombre d'hommes requis pour tirer la plus lourde pierre de 131 tonnes aurait nécessité environ 2620 personnes ou à peu près, [6]. Ce grand nombre de personnes semble cependant gênant. D'une part, même 1200 hommes pour tirer une énorme pierre est considéré comme irréalisable pour un cas égyptien ancien, [7], d'autre part, dans une étude récente sur le cas de la Cité interdite en Chine des XVe et XVIe siècles pour le déménagement d'une pierre plus légère de 123 tonnes, le nombre de 1200 hommes (c.-à-d. moins de la moitié des personnes requises réclamées pour le Cas Tiwanaku), est considéré comme irréalisable non seulement à cause de l'efficacité de la force de traction totale mais aussi à cause de l'organisation massives d'hommes, [8]. Cependant, à la différence de l'Égypte, le nombre d'hommes peut être drastiquement réduit si les conditions climatologiques sont favorables.
Récemment, (2013), [8], il a été proposé que la lubrification technique par la glace pourrait être utilisée pour transporter les énormes pierres à la Cité Interdite de Pékin en Chine auxXVe et XVIe siècles. La technique permet une réduction substantielle dans le coefficient de frottement cinétique μ puis en une réduction drastique de la main-d’œuvre requise. La Fig.2 indique le nombre d'hommes nécessaires pour tirer un traîneau avec une pierre de 131 tonnes (comme la plus lourde de Plataforma Litica) comme fonction du coefficient de frottement cinétique μ donné par la technique de lubrification spécifique utilisée. Se référant à ce chiffre, on observe que le coefficient de frottement sur le sol pour une luge à contact direct est de l'ordre de μ ≈ 1 et le nombre d'hommes correspondant autour de 2600 personnes ou à peu près, ce qui correspond effectivement au nombre d'hommes actuellement proposé par les archéologues. Cependant, si la pierre n'était pas en contact direct avec un traîneau mais à l'aide d'un couche de glace gelée, alors μ ≈ 0,22 et le nombre d'hommes tombe à 400 ou à peu près. Néanmoins ce nombre peut être optimisé encore plus. En effet, le cas le plus intéressant est quand entre la glace et la pierre apparaît un film d'eau. Un tel film d'eau peut apparaître grâce à la chaleur dégagée par le frottement dû au mouvement propre de la pierre à faible vitesse, [8], ou en induisant la fonte en frottant et en chauffant la surface devant la pierre (comme c'est le cas dans les sports de glace comme le patinage ou le curling) ou tout simplement en versant de l'eau.
figure. 2: Nombre d'hommes en fonction du coefficient de frottement cinétique pour une pierre de 131 tonnes.
Quelle que soit la technique, la formation d'un tel film d'eau pour le mouvement des pierres lourdes d'environ 130 tonnes s'est avérée parfaitement réalisable, [8]. L'importance de la lubrification film-eau-glace est que le coefficient de frottement cinétique peut chuter considérablement aussi bas que 0,01 ≤ μ ≤ 0,03, [9], puis pour la pierre de 130 tonnes, le nombre théorique d'hommes pour tirer le poids peut passer des 2620 hommes à seulement 80 hommes. Parce que là il n'y a pas une autre technologie concevable - à part de la lévitation qui est bien sûr rejetée à ce moment-là, capable de réduire le coefficient de frottement cinétique dans une telle mesure, alors que le film d'eau de la couche de glace a fixé une limite supérieure au nombre minimum d'hommes requis pour tirer la pierre. La question clé est de savoir si les conditions du climat du bassin Titicaca ont permis l'utilisation d'une technologie de couche gelée pour déplacer les pierres lourdes au complexe Tiwanaku. La réponse est affirmative, et pas seulement à cause des conditions climatologiques du bassin mais parce que la technologie est en phase avec le genre d'inventivité développé par les Tiwanaku, à tel point qu'il pourrait être presque incompréhensible qu’ils n’auraient pas profité de la méthode.
B. Champs surélevés
Des températures de congélation ont toujours été présentes dans le Bassin Titicaca. En hiver, la température baisse rapidement après le coucher du soleil, et la nuit, elle peut descendre en dessous de zéro. Pendant une saison hivernale douce typique (mai à août) dans le bassin du Titicaca, la température la nuit peut être aussi basse que -5 C, cependant, pendant les hivers rigoureux (qui sont très courants) de très extrêmes conditions sont imposées aux agriculteurs autochtones ainsi qu'aux animaux. Par exemple, des centaines de familles touchées et plus de 250 000 alpagas ont été tués en raison des températures glaciales et aux tempêtes de neige de l'hiver 2013 dans le bassin a été des températures de moins 15 degrés Celsius ont été enregistrés et le gouvernement péruvien a dû déclarer l'état d'urgence dans la région; plus récemment, en 2016, jusqu'à 50 000 alpagas élevés par les agriculteurs autochtones de Puno - situés au Titicaca bassin et à 180 km du site de Tiwanaku, sont morts pendant l'hiver glacial où les températures ont plongé aussi bas que -23 C et encore une fois le gouvernement péruvien a dû déclarer l'état d'urgence. Par conséquent, si le gel les températures hivernales dans le bassin du Titicaca n'étaient pas plus bas qu'aujourd'hui, il était au moins semblable dans les époques anciennes. C'est facile à déduire de l'une des plus ingénieuses inventions connues de l'ancien peuple Tiwanaku qui est directement liée à faire face aux températures glaciales et est appelée comme champs surélevés ou suka kollo dans la langue locale aymara.
L'impact des champs surélevés sur la région du bassin ne peut être sous-estimée, et en fait, il est largement reconnu que les champs surélevés ont radicalement changé tout le microclimat du bassin. En résumé, les champs surélevés peuvent être définis comme de grandes plantations surélevées sur des plates-formes avec des canaux intermédiaires remplis d'eau, conçus pour améliorer le drainage, maximiser la fertilité du sol et prévenir le gel, [11], [12], et ils existent au moins dès 1 000 avant JC, [13]. La carte de la figure 3 montre l'emplacement de champs surélevés préhistoriques (basé sur Smith et al, 1968, [10]).
En conclusion, il est très raisonnable de penser que si les gens de Tiwanaku ont pu développer une technologie pour faire face aux effets négatifs de l'omniprésence problème de gel dans toute la région du bassin, au contraire, il devient très difficile de croire que les mêmes les gens, par inadvertance ou délibérément, n'ont pas pris avantage des couches de givre pour déplacer les pierres lourdes des carrières, avec une réduction drastique de la main-d'œuvre de 2600 hommes à seulement 100 hommes environ, l'idée semble presque inconcevable pour dire le moins.
C. Une approche technologique du problème de l'âge du complexe Tiwanaku
Parce que les civilisations andines manquaient d'animaux de trait avant l'arrivée des Européens, puis en utilisant un modèle de croissance démographique - dérivé de plausible estimations du rendement des cultures, il est possible d'évaluer une limite supérieure de l'âge de la civilisation Tiwanaku. La précision des estimations sur la population de Tiwanaku, bien sûr, n'est pas possible et varie d'un auteur à l'autre, néanmoins, il semble y avoir un large consensus sur le fait que le grand arrière-pays rural du bassin du Titicaca transformé dans un paysage agricole artificiel est directement associé avec la ville de Tiwanaku. De plausibles estimations, l'archéologie a pu estimer qu'une population allant de 20 000 à 56 000 a été soutenue en permanence par les champs dans cet arrière-pays immédiat, [14], [15]. Ainsi, vers 1 500 avant JC, Tiwanaku était probablement un village avec pas plus de 200 ménages; en 400 après JC environ 15 000 habitants; vers 800 après JC vers 30 000 et vers 900 après JC jusqu'à 60 000 habitants avec l'État impérial, [6] qui cadrent bien avec un modèle de croissance exponentielle comme le montre la Fig. 4. En référence à la Fig.4, on voit que, en raison uniquement de la limitation de la technologie, l'âge maximum auquel la plus lourde des pierres pourrait être transportée par les Tiwanaku est vers 2 000 avant JC, c'est-à-dire dès la période villageoise.
D. Le transport de blocs d'andésite
Tandis que le grès sédimentaire de teinte rouge brillant provient des carrières de la chaîne Kimsachata-Chilla situé à environ 10 km, au sud de Tiwanaku (voir Fig.1), l'andésite volcanique gris bleuâtre était extrait dans une région plus éloignée au pied du mont Ccapia à environ 90 km de Tiwanaku (voir Fig.5 en haut), et malgré cela ils sont entre 10 tonnes à 40 tonnes et pas aussi lourd que le grès de Plataforma Litica, néanmoins pour le transport de ces blocs survient un autre problème différent.
Selon l'hypothèse actuelle, ces géants de pierres d'andésite (les plus grosses pesant 40 tonnes) étaient transportés sur environ 90 kilomètres à travers le lac Titicaca sur des bateaux de roseaux totora (le totora est un bac indigène en roseau généralement de 2 à 7 mètres de long et un tiers de large), sur deux chemins possibles représentés en haut de la Fig.5, [5], puis ils ont été traînés encore 10 kilomètres vers la ville et le possible port d'Iwawe. Le discutable point est que l'on croit que le roseau totora n'a pas la rigidité requise pour transporter les pierres lourdes ou que la profondeur du tirant d'eau du bateau totora, capable de résister à un poids d'environ, disons, 20 tonnes, pourraient causer un échec dans les eaux peu profondes. [5]. En conséquence, il a été proposé que les blocs d'andésite devaient être transportés à l'aide de balsa mais, parce qu'il n'y a pas ce matériau dans l'ensemble du Bassin du Titicaca, il fallait l'apporter d'Amazonie situé à environ 80 km au nord-est de Titicaca, [5].
Néanmoins, il semble que des recherches expérimentales récentes en 2002, ont eu un succès avec la reproduction du transport d'une pierre d'andésite jusqu'à 10 tonnes utilisant un bateau de roseau totora, [17]. (YH : ce qui est insuffisant).
figure. 4: Estimation de la population de Tiwanaku avec l'époque. Les courbes horizontales sont le nombre d'hommes nécessaires pour tirer une pierre 131 tonnes
poids en utilisant le contact traîneau-sol et le contact traîneau-eau-film-glace-sol, comme illustré à la Fig.2.
Néanmoins, dans le cadre du présent étude, il est intéressant d'étudier l'alternative, et encore inexplorée, possibilité qu'en fait l'andésite des pierres ait été transportées à travers le lac Titicaca sans utiliser des bateaux totora en roseau ou balsa, mais utilisant en fait une route de glace plus ou moins de la façon illustrée sur la Fig.5 (bas).
Si un tel couloir de glace hypothétique existait vraiment, il pourrait être soit une route saisonnière, soit une route permanente. En ordre pour évaluer cela, nous procéderons comme suit: Pour commencer, nous devons évaluer l'épaisseur minimale efficace de la calotte glaciaire capable de résister, par exemple, à une pierre de 10 tonnes. Bien que de nombreuses formulations semi-empiriques pour la résistance au roulement de glace sont disponibles dans la littérature, mais la plus simple et expression la plus largement utilisée en raison de Gold (1971) [18], semble préférable.
P = Ah2 (1)
où P est la charge autorisée (tonne); h est l'efficacité de l'épaisseur de la calotte glaciaire (cm); et A = 0,01 tonne / cm2.
Par conséquent, en supposant une pierre andésite de 10 tonnes, elle nécessite une épaisseur h ≈ 100 cm. Ainsi, il s'agit de savoir si réellement une telle épaisseur pourrait être construite pendant le temps glacial de l'hiver. De nos discussions précédentes, des températures de congélation très basses peuvent être atteintes dans le Bassin du Titicaca, et en fait le lac Titica au Puno a subi un gel partiel sur la surface du lac, donc 1 mètre d'épaisseur pour l'hiver dans le lac Titicaca ne pouvait pas être exclu. Néanmoins, il y a un facteur qui empêche presque l'idée d'un couloir de glace saisonnier dans l'ancien bassin, et cette raison est précisément la présence des champs surélevés déjà discutés.
figure. 5: Transport de l'andésite depuis le mont Ccapia aux alentours de 90 km de Tiwanaku. Gauche: l'hypothèse du chemin actuel,
[5]. A droite: en supposant un couloir de glace dans le golfe de Taraco.
La raison en est facile à comprendre si nous réalisons que les profondeurs typiques des champs surélevés entourant tout le bassin du Titicaca mesure environ 1 mètre de profondeur et par conséquent, cela n'a pas de sens d'utiliser une telle profondeur si, pendant les hivers toute la chaleur latente stockée serait épuisée pour geler tout le champ surélevé. En conclusion, si un tel couloir de glace existait déjà dans le passé et était utilisé pour le transport, il devait être un couloir de glace permanent et cela ne semble possible que pendant la retraite glaciaire dans le région du bassin. La retraite glaciaire dans la cordillère bolivienne a commencé vers 12 000 avant le Présent, [19] et a été marquée par un série de stabilisations et de réévaluations jusqu'à environ 10 000 avant le Présent [20] - [24]. Passé ce délai, les glaciers se sont rapidement retirés aux limites quasi modernes de 9 000 avant le Présent, et la plupart des vallées ont été complètement déglaciées avant 8 000 avant le Présent.
Le Paléo-lac Titicaca a commencé à chuter de sa situation élevée à 5-10 m au-dessus des niveaux modernes quelque temps après 11 000 avant le Présent, [25], et s'est probablement approché des niveaux modernes autour de 9 000 avant le Présent [21].
Par conséquent, sous l'hypothèse d'un glacier hypothétique, l'âge de l'ancien Tiwanaku serait d'environ 8000 à 12000 ans, ce qui est beaucoup plus en accord avec les premiers calculs d'Arthur Posnansky (11000-17000 ans), [1], [2 ], basé sur des comparaisons avec les zones géologiques et l'archéoastronomie du temple de Kalasasaya.
Conclusion :
Dans ce travail, la lubrification de la glace pour déplacer les pierres lourdes du site de Pumapunku est pour la première fois proposée, ce qui est tout à fait conforme à l'inventivité et à l'approche technologique utilisée par cette civilisation, non seulement en raison des conditions climatologiques propices du bassin du Titicaca mais aussi à cause de la plupart de leurs inventions et connaissances techniques prouvées en matière de technologie de protection contre le gel des cultures. La lubrification de la glace permet une réduction du nombre d'hommes nécessaires pour tirer la pierre et qu'il semble très improbable que les gens de Tiwanaku n’en ait pas profité.
Parce que le frottement de la glace offre une réduction maximale dans le nombre d'hommes nécessaires pour tirer la plus lourde pierre et parce que les civilisations andines manquaient d'animaux de trait avant l'arrivée des Européens, puis en utilisant un modèle de croissance démographique disponible - dérivé des estimations plausibles du rendement des cultures, il a été possible d’évaluer une limite supérieure technologique pour l'âge de la civilisation de Tiwanaku vers 2 000 avant JC. Enfin, pour le spécifique cas des blocs d'andésite supposés extraits de la carrière au pied du mont Ccapia (à 90 km du Site Tiwanaku) et ayant navigué sur de grands radeaux ou des bateaux totora sur le lac Titicaca, la possibilité alternative d'un ancien couloir de glace dans le golfe de Taraco était analysé. On montre que si un tel couloir de glace a été utilisé, il fallait nécessairement un couloir de glace permanent lors du recul glaciaire dans le bassin du Titicaca il y a environ 8 000 à 12 000 ans.
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YH : Quelques réflexions. Comme il est dit dans cette étude, la ville de Tiwanaku, comme la plupart des villes d'ailleurs, s'est bâtie sur plusieurs périodes et au fil des siècles. L'exemple de la cité de Caral-Supe semble approprié : on sait maintenant qu'un premier village a existé à partir de 7 000 ans avant le Présent, et que les structures monumentales, avec de très grosses pierres, ont été créées vers 5 000 ans avant le Présent. Et on sait aussi que la majorité de ces premières villes ont été bâties sur des plateaux et flancs de la cordière des Andes, et à proximité de rivières descendant des sommets. Et on sait aussi que toutes ces populations ont construit des canaux hydrauliques, supposés pour l'agriculture. On peut donc aussi se poser la question sur l'utilisation de la glace lors des hivers dans les montagnes pour transporter les lourdes pierres.
L'auteur de cette étude donne donc comme date de 2 000 Avant JC à la civilisation de Tiwanaku, en ne se basant que sur la carrière de grès à 10 km du site, et cette pierre de 131 tonnes, mais environ 8 000 à 12 000 ans pour l'andésite situé à 90 km et ses plus grands blocs de 40 tonnes (soit entre 1 000 et 5 000 ans avant le village de Caral). Nous avons donc éventuellement (tout ceci doit être affiné) la construction du village (et donc de la civilisation pré-Tiwanaku) entre ces anciennes dates et les constructions monumentales vers 2 000 avant JC, soit environ 1 000 ans après celles de Caral-Supe. En fait, comme l'avons vu, tout dépend pratiquement du nombre de personnes présentes sur le site aux différentes époques...
Notons aussi qu'aucune de ces dates (y compris les plus anciennes) ne sont incompatibles avec la présence des amérindiens en Amérique Latine, déjà prouvées largement. Et que ces amérindiens proviennent en grande majorité du grand nord canadien à priori, et de la Béringie, donc pas incultes en ce qui concerne la glace et le grand froid...
Gigès, le mystérieux inventeur de la monnaie métallique
Pièce de Lydie en Electrum
Les plus anciennes pièces de monnaie métallique, marquant peu à peu le changements définitif (pour le monde entier sauf aux Amériques, où les peuples ont continué leur économie spécifique jusqu'à l'arrivée des envahisseurs et culture dévastatrice) de l'économie de l'Humanité, passant de la dernière économie créée (le troc) aux échanges par monnaie de substitution, toujours pratiqués de nos jours, ont été découvertes en Turquie, dans l'ancien Royaume de Lydie (ou Méonie pour Homère). Les Lydiens (aussi connus comme les Lud par les Egyptiens et Assyriens) était un peuple indo-européen descendant de Lydos, fils d'Attis d'après Homère. Quand on sait qu'Attis est en fait un Dieu très connu, d'origine Phrygienne (qui dominaient les Lydiens au début) et que l'on retrouve sous le nom d'Adonischez les Grecs et Romain ou Tammuzchez les Hindoux, on devine que les origines mêmes de ce peuple sont aménagées. Et ce n'est pas mieux pour leur Roi Gigès, qui a régné (d'après la science officielle mais avec une fourchette temporelle) de entre 708 et 687 avant Jésus-Christ, sa mort étant entre 680 et 648 avant Jésus-Christ...
Crésides d'argent, attribuée à Crésus-5ième siècle av JC
Il était appelé Gugu par les Assyriens, et serait à l'origine des traditions bibliques sur Gog, prince de Magog (c'est-à-dire en assyrien mā(t) Gugu : « pays de Gygès »). En fait, on ne sait pas vraiment comment il est arrivé au pouvoir car les sources sont rares (donc à fiabilité resteinte) et divergent complètement... :
Selon Hérodote (né vers 484 avant notre ère et mort vers 420 - donc 250 ans après environ), Gygès était à l'origine le fils d'un des gardes et le confident du tyran Candaule, (ou Sadyate, ou encore Myrsile), roi très légendaire descendant d'Héraclès (Hercule), qui était un roi vantard qui ne cessait de vanter la beauté de sa femme. Ne supportant pas que Gygès puisse douter des charmes de son épouse, Candaule lui donne l'ordre de tout faire pour la voir nue et constater sa vérité. Après avoir refusé car pensant que c'est indigne, Gygès finit par céder et se cache dans la chambre royale au bon moment pour admirer le déshabillage de la Reine. Mais celle-ci le découvre sans le laisser paraître. Elle a compris que le roi ne peut être que l'auteur de cette indignité et décide de se venger de cet outrage. Elle convoque Gigès le lendemain et lui fait le chantage suivant : soit il assassine Candaule, devient son époux et le nouveau Roi, soit il est exécuté... Gigès n'a pas trop le choix, poignarde le Roi et s'empare du trône de Sardes, capitale de la Lydie...Mais selon Platon (né en 424/423 av. J.-C., mort en 348/347 av. J.-C. - donc 300 ans après environ), Gygès n'était qu'un simple berger lydien à l'origine, qui faisait paître son troupeau lorsqu'un violent orage fit s'affaisser une colline. Il s'y aventura et découvrit un énorme cheval de bronze dans les flancs duquel étaient pratiquées des portes (Cheval qui rappelle un peu le célèbre Cheval de Troie de part sa description !). Après avoir ouvert ces portes, Gygès aperçut à l'intérieur du cheval le squelette d'un géant portant au doigt un anneau d'or. Il se saisi de cet anneau, se le passa au doigt, et, sans dire un mot de son aventure, il alla rejoindre les autres bergers du voisinage. Par hasard, il remarqua que, à chaque fois qu'il tournait sa bague vers l'intérieur, il devenait invisible de tous, tout en gardant la faculté de voir et d'entendre ce qu'il se passait autour de lui. Dès qu'il retournait la bague en sens inverse, il redevenait visible. Après avoir essayé les pouvoirs de son anneau par plusieurs expériences, il se rendit au palais et séduisit la reine. Il complota avec elle la mort du roi, le tua et s'empara du trône...
Le mystère des tunnels de la cité engloutie de Baïes
Baïes (Baia de nos jours) est le nom d'une ancienne cité romaine, située en Italie, plus précisément au nord du golfe de Naples, dans une anse sur la rive est du cap Misène, entre la pointe de la Lanterne au sud et la pointe de l'Épitaphe au nord. Elle est proche de la base navale romaine de Misène, et fait face à Pouzzoles, de l'autre côté de la baie donc.
Plutôt qu'une ville, Baïes était un regroupement de villae de villégiature étagées sur la pente intérieure d'un ancien cratère (l'endroit est une caldeira volcanique, suite à une éruption explosive vers - 35000), en partie submergé par la mer, Baïes devait son succès à la douceur de son climat et surtout à la présence de sources thermales engendrées par le volcanisme actif des Champs Phlégréens. Ces sources chaudes, sulfureuses ou salines, sont vantées comme les plus curatives et les plus abondantes d'Italie par Pline l'Ancien, Strabon, Florus, Fronton et aussi Flavius Josèphe.
Des milliers d'outils en pierre taillée, d'os de chevaux, et une dent de lait humaine: une grotte du plateau central iranien a livré des traces d'occupation humaine vieilles de 452.000 à 165.000 ans, les plus anciennes jamais trouvées dans cet immense territoire à la croisée du Levant et de l'Asie.
Série Docu-Drama " Les Envoutés de l'Espace " - MAJ FIN - Update : 4 scènes coupées
Ce téléfilm de 1992 est basé sur des faits réels tirés du livre du spécialiste Budd Hopkins et vient en soutien à cet autre documentaire basé sur celui du scientifique John Mack.
Titre original : Intruders. Autres titres Canada : Les Visiteurs de l'au-delà. Tous Publics. Réalisateur Dan CURTIS. Scénariste(s) Barry ORINGER, Tracy TORMÉ. Auteurs originaux : D'Après le Livre ' Intruders ' de Budd Hopkins. Producteur(s) Michael APTED, Dan CURTIS, Branko LUSTIG, Eric SCHIFF, Tracy TORME.
Acteurs : Richard CRENNA, Mare WINNINGHAM, Susan BLAKELY, Daphne ASHBROOK, Alan AUTRY, Ben VEREEN, Steven BERKOFF, Lorry GOLDMAN, Rosalind CHAO, Robert MANDAN, Warren FROST
Sciences-Faits-Histoires (SFH) publiera les 19 parties à raison de 5 à la fois (4+présentation aujourd'hui) tous les 2-3 jours.
" Ce passage est extrait du reportage de Jimmy Guieu : « OVNI-USA : de nouvelles révélations », où Guieu présente le téléfilm que vous pouvez voir ici en 19 parties. Les commentaires sont du détenteur des vidéos "Videodocu".
Il a tout d’abord été diffusé en décembre 1993 sur Canal +, sous le titre « Les envoûtés de l’espace » (et le samedi 1er janvier 1994 à 14 h 00, dans son intégralité), puis plusieurs fois sur M6 à partir d’août 1995, sous le titre « les visiteurs de l’au-delà », sous la forme de téléfilms en deux parties.
John Mack et Budd Hopkins ont tous deux été conseillers techniques sur le film, ce qui lui donne une indéniable qualité de « docu-drama ».
Le générique du début signale que le film est basé sur le livre d’Hopkins « Intruders » (l’affaire Kathie Davis/Déborah Tomey), et le message final stipule bien, par ailleurs, que le film se base sur des faits réels.
Le tout est servi par un casting composé de stars du petit ou du grand écran (Richard Crénna et Steven Berkoff de la saga « Rambo », Mare Winningham de la série « Les oiseaux se cachent pour mourir ») et des effets spéciaux très bons pour l’époque, utilisés à bon escient et sans excès.
Personnellement, je trouve que les Extraterrestres montrés dans ce film sont beaucoup plus convaincant et saisissant que nombre d’ET actuels en images de synthèse.
Enfin, n’oubliez pas, en le regardant, que ce téléfilm date de 1992, c’est-à-dire bien avant la création d’ « X-Files » ou l’affaire de la créature de Roswell.
A noter que deux ouvrages français ont traité plus en détail de ce téléfilm :
« Alien Télévision » de Richard D. Nolane (Editions CGR, P. 227 à 232) et « Aux frontières du réel. Vol. 2 : l’appel des étoiles » de Francis Valéry (editions DLM, P. 121 à 124).
Trailer :
Partie 1 :
Téléfilm réalisé par Dan Curtis en 1992, et basé sur des faits réels : les « abductions » ou enlèvements extraterrestres.
Conseillers techniques : Budd Hopkins & John E. Mack
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : La détection des OVNI par les radars militaires ; la conspiration du silence et la politique de black-out sur le dossier OVNI. - Commentaires divers : Ce téléfilm semble clairement avoir influencé Chris Carter, pour « X-Files », à tout le moins l’épisode « L’ange déchu » (« Fallen Angel ») de la saison 1.
Cet épisode d’X-Files traite des enlèvement E.T., réutilise le même code que celui dont se sert le général Hanley dans le film (« Confirmation d’un ange ») pour désigner l’atterrissage d’un OVNI, et surtout vous y retrouverez presque tel quel la scène d’intro d’ « Intruders », lorsque la technicienne radar s’oppose à son supérieur hiérarchique…
Partie 2 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les symptômes classiques de l’ « abduction » : les souvenirs-écrans, les réminiscences partielles mais intrusives de l’expérience aux hasard de la vie quotidienne (particulièrement le souvenir marquant de grands yeux noirs), phobie liée à certains animaux, et surtout apparition inexplicable de cicatrices ou autres traces d’opérations sur le corps des victimes.
Partie 3 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les symptômes classiques de l’ « abduction » : les souvenirs-écrans, le « Missing Times » ou amnésie temporaire de plusieurs heures, séquelles psychologiques se répercutant dans la vie quotidienne, et les saignements de nez consécutifs à la pose d’un implant nasal.
Partie 4 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les symptômes classiques de l’ « abduction » : les réminiscences partielles mais intrusives de l’expérience aux hasard de la vie quotidienne, phobie liée à certaines images. La mise sous surveillance illicite des « abductés » et de leur environnement.
Partie 5 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : La régression hypnotique comme technique thérapeutique et d’investigation des cas d’ « abductions ». L’ « abduction » et ses caractéristiques : les souvenirs-écrans dissimulant l’enlèvement et l’apparence réelle des EBE, la description des « Petit-gris » et les expériences médicales auxquelles ils se livrent sur les victimes. L’hypothèse sceptique d’abus sexuels humains refoulés, puis resurgissant sous forme d’enlèvement extraterrestre à l’âge adulte.
Partie 6 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les symptômes classiques de l’ « abduction » : séquelles psychologiques se répercutant sur la vie de famille, crise de panique et phobie liées à certaines images (la vue de lumière dans le ciel, celle d’un hélicoptère, mais rappelant inconsciemment celle d’un OVNI).
Partie 7 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : La mise sous surveillance illicite des ufologues et autres enquêteurs s’intéressant de trop près aux « abductions ». Les symptômes classiques de l’ « abduction » : les saignements de nez consécutifs à la pose d’un implant nasal, et les séquelles physiques de l’abduction (inexplicable trace d’opération chirurgicale), angoisse et phobie liées au milieu médical ou à la vue d’instruments médicaux. - Commentaires divers : Vous remarquerez que l’ufologue se présente comme un « ovniologue », francisation amusante du terme. Il ajoute aussi, dans sa discussion avec le Dr Chase à propos des « abductions », « avant que les enlèvements ne devienne à la mode », ce qui démontre qu’aux USA, en 1992, on parlait depuis déjà un bon moment de ces faits !
Partie 8 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les symptômes classiques de l’ « abduction » : grossesse inexplicable, crise de panique et phobie liées à certains animaux, souvenir-écran d’animaux aux comportement bizarre dissimulant les EBE responsables de l’enlèvement.
Partie 9 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : La régression hypnotique comme technique thérapeutique et d’investigation des cas d’ « abductions ». L’hypothèse sceptique d’abus sexuels humains refoulés, puis resurgissant sous forme d’enlèvement extraterrestre à l’âge adulte. C’est vraiment une scène-clé du film, car elle montre la reconstitution de façon très réaliste de l’ « abduction » en tant que telle, comme la vivent généralement les victimes.
Partie 10 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les caractéristiques de l’ « abduction » : début des premiers enlèvements dès l’enfance, neutralisation du conjoint ou de toutes autres personnes présentes mais non-directement visées par les enlèvements au moment des faits, impuissance des victimes à faire face et à réagir pour contrer les exactions EBE, et enfin, saignements de nez généralement consécutifs à la pose d’un implant nasal.
Partie 11 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : La régression hypnotique comme technique thérapeutique et d’investigation des cas d’ « abductions ». Les caractéristiques de l’ « abduction » : le commencement des premiers enlèvements dès l’enfance, et le suivi génétique de famille entière, d’une génération à l’autre, par les EBE. Il est bien stipulé que l’enlèvement est rarement unique, mais se répète tout au long d’une vie, ce qui correspond aux caractéristiques réels du phénomène. Enfin, cette scène montre une cicatrice typique des séquelles physiques d’un enlèvement : la « scoop-mark », généralement à la jambe. Notez que le passage du début, en quelques lignes de dialogue, prend également en compte les implications des enlèvements par rapport à la religion biblique. C’est aussi la première fois dans ce film que des « métis » humains-extraterrestres sont mis en scène.
Partie 12 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Traces physiques au sol, avec effet sur l’environnement, d’atterrissage d’ OVNI. Récupération par les ufologues et analyse des implants métalliques, bien réels, posés dans le corps des « abductés » par les EBE durant les enlèvements. Ces implants, d’une technologie avancée, peuvent entrer en symbiose avec le corps humains, et sont quelquefois pourvus d’un système d’autodestruction pour ne pas laisser de preuves. Ceux qui sont intéressés par cet aspect des « abductions » pourront lire avec profit le livre « OVNI et implants » du Dr. Roger K. Leir (traduit et paru en français, aux éditions du Mercure Dauphinois).
Partie 13 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : L’affaire du crash de Roswell, couvert par le black-out militaire, et les crashes d’OVNI en général. Vous remarquerez que le lieu de l’action se situe près de la base d’Holloman, une base du Nouveau-Mexique, ufologiquement réputée pour avoir reçu la visite « officielle » d’extraterrestres en avril 1964 (selon Richard Doty), ce qui démontre que les scénaristes ont vraiment bien travaillé leur sujet... A moindre titre, cette scène montre aussi les diverses anomalies électromagnétiques qui se produisent fréquemment lors d’observations d’OVNI (dérèglement des appareils électriques). - Commentaires divers : Aux USA, Ben Vereen, qui joue ici le rôle de Jim, est un célèbre acteur de théâtre, de télévision et de cinéma. Il a été plusieurs fois nominé aux Golden Globes et aux Emmy Awards. Son rôle le plus marquant est celui qu'il a interprêté pour la série "Racines". Avez-vous aussi remarquez ce petit détail ? Vers 4’18/4’19 de cette scène, à la limite de l’image subliminale, on peut voir une sorte de « tête de mort » formé par le jeu d’ombres et de lumières sur un pan de mur, à l’intérieur de la soucoupe, lorsque Jim entre dans l’OVNI écrasé.
Partie 14 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène : Les expériences d’engeenerie génétique auxquelles se livrent les EBE grâce aux enlèvements, dans le but de créer des hybrides humains-extraterrestres : insémination artificielle de femmes humaines lors d’un premier enlèvement, lesquelles servent de mères porteuses jusqu’au moment d’un second enlèvement, où les EBE prélèvent le fœtus. Il va sans dire que c’est souvent une expérience très traumatisante pour les femmes qui subissent ces exactions, comme le restitue très bien cette scène. On y voit également un de ces hybrides adultes, au visage étrange, mi-humain, mi-alien. Dans la réalité, ce type d’humanoïde est effectivement signalé aux côtés des « short greys » durant les abductions. Une courte séquence laisse aussi apercevoir un homme normal enlevé à bord du vaisseau ET, montrant qu’il y a aussi des « abductions » masculines, même si le film se concentre les « abductions » féminines.
Partie 15 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Les différentes questions et hypothèses des ufologues vis-à-vis des abductions, de l’origine des E.T. et du but final des expériences d’hybridation.
Les groupes de soutien organisés aux USA pour les « abductés », les premiers ayant été créés à l’initiative de Budd Hopkins.
Chaque enlevé peut venir y faire part de son expérience, et partager son vécu avec d’autres.
Cette scène permet à cette occasion de montrer plusieurs autres infos sur le phénomène des « abductions », en se plaçant surtout du point de vue des enlevés et non plus de l’enquêteur (le Dr. Chase).
Premièrement, l’isolement terrible ressenti par les victimes d’enlèvements extraterrestres, qui ne peuvent guère parler de leur calvaire dans la vie courante.
Deuxièmement, les « abductions » peuvent toucher n’importe qui, n’importe quand, sans discrimination, que l’on soit WASP ou latino (dans le film), homme ou femme, de n’importe quelle catégorie socioprofessionnelle. Dans une certaine mesure, le film s’attachait déjà à ce fait via ces deux protagonistes féminins : Mary la « campagnarde » est enlevée comme Lesley la « citadine ».
Enfin, le tour de table des différents « abductés » montrent la diversité des réactions ressentis par ceux-ci vis-à-vis de leurs ravisseurs EBE, que l’on retrouve aussi dans la réalité.
- Commentaires divers :
Une phrase formidable de la part du personnage de Steven Berkoff, qui pourrait devenir une des devises de l’ufologie : « Les personnes qui avancent de nouvelles idées sont traitées de malades ou de fous. Et puis un jour, le monde les rattrape, et les appelle des visionnaires !… »
Partie 16 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
L’intolérance et le déni de la communauté intellectuelle et scientifique vis-à-vis du problème des enlèvements extraterrestres, et des chercheurs qui les étudient ou essayent d’en parler ouvertement.
Parmi l’auditoire qui crie au scandale, un personnage représente notamment les psychosociologues hostiles à la réalité objective des « abductions ».
L’hypothèse socio-psychologique y est plutôt bien résumée : « Avant les gens voyaient apparaître la Vierge ; maintenant, sous l’influence de la S-F, ils voient des petits hommes verts ! » Les pressions mises en œuvre au niveau professionnel et social pour faire taire les chercheurs s’étant penchés sur les « abductions » ou les OVNI, notamment par l’usage de menaces pour leur carrière.
Là encore, les scénaristes n’ont rien inventé du tout : des universitaires comme Léo Sprinckle, John Mack ou des médecins comme le Dr. Leir, ont réellement eu à subir ce genre de pressions chacun dans leur milieu professionnel respectif.
Partie 17 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Le MJ12et les groupes « ultra-top secret » destinés à gérer le dossier OVNI. Les implications politiques de la reconnaissance officielle des OVNI, des « abductions », et la mise en place du black-out gouvernemental destiné à cacher la vérité au grand public.
Partie 18 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Traces physiques au sol, avec effet sur l’environnement, d’atterrissage d’ OVNI.
La trace au sol sur laquelle la neige ne tient pas est effectivement un phénomène s’étant produit durant l’affaire « Kathie Davis » étudiée par Hopkins dans son livre « Intruders ».
Les expériences d’engeenerie génétique auxquelles se livrent les EBE grâce aux enlèvements, dans le but de créer des hybrides humains-extraterrestres :
dans de nombreux comptes-rendus d’ « abductions », les enlevés décrivent des parois (voire des pièces) entières remplies d’incubateurs pour les embryons hybrides, tel que Mary en voit à bord du vaisseau.
Il n’est pas rare que des jeunes femmes « abductées » et ayant servi de mère-porteuse pour un fœtus hybride à un moment de leur vie, soit également enlevées par la suite pour voir et toucher leurs « enfants »
Pour plus de détails, je vous recommande de regarder en entier le reportage de Jimmy Guieu : « OVNI – USA : de nouvelles révélations », et/ou de lire « Les kidnappeurs d’un autre monde » de David Jacobs.
Partie 19 :
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Il y a deux grandes thèses ufologiques à propos du but poursuivi par les extraterrestres au travers des enlèvements et de leurs expériences d’hybridation : la thèse « optimiste » (Mack, Sprinckle) et la thèse « pessimiste » (Jacobs, Hopkins).
Comme vous pouvez le voir, la scène finale de ce téléfilm conclut en se rattachant à la vision « optimiste » des enlèvements, façon John E. Mack.
Ouf ! Le « Happy End » à l’américaine est sauf ! C’est le seul petit reproche que je ferais à ce téléfilm.
Il se pourrait bien, en effet, que la réalité soit beaucoup moins angélique quant au but des EBE et de leurs expériences d’hybridations !…
Si vous vous donnez la peine de regarder le générique en entier, vous pourrez voir que Budd Hopkins et John Mack ont bel et bien été crédités comme conseillers techniques, et que le sempiternel message : « Ceci est une fiction, toute ressemblance avec des faits ou des personnages réels ne seraient qu’une pure coïncidence » a laissé place à un message final précisant que ce téléfilm est basé sur des faits réels.
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Jimmy Guieu Vs Pierre Lagrange (1997) – Les abductions
Le lundi 27 janvier 1997, le magazine d’Arte « 7 ½ », présenté par Dominique Bromberger, a consacré sa troisième partie aux enlèvements extraterrestres, ou « abductions ».
Sur ce thème, un reportage confronte deux hommes diamétralement opposés : l’ufologue Jimmy Guieu, chercheur indépendant, qui dénonce le complot planétaire de nos institutions pour cacher la réalité de ces enlèvements extraterrestres, et le débunker Pierre Lagrange, sociologue, qui cherche à le discréditer en ne voyant là que de vulgaires ragots issu de l’extrême-droite.
A titre d’exemple concret, on peut voir Jimmy Guieu mener une enquête sur le cas d’enlèvement d’une femme, Edmonde, abductée en 1972, dans le Doubs, alors qu’elle était en voiture avec trois collègues de travail.
Au cours d’une régression hypnotique pratiquée par l’hypnotiseur Daniel Huguet, Edmonde se souvient de sa rencontre avec une entité nommée Axor (il me semble qu’elle a quelque rapport avec Haurrio, de l’affaire Cergy-Pontoise…) et de l’examen médical qui s’en est suivi.
Le livre de Jimmy Guieu dont il est question à partir de 02:15, « Terre : ta civilisation fout le camp », resté longtemps inédit, est maintenant disponible gratuitement sur Internet.
A noter enfin que le magazine « L’œil du cyclone », de Canal +, reprendra quelques extraits de l’intervention de Jimmy Guieu pour illustrer son numéro sur « Le grand complot », à peu près un an plus tard, en avril 1998.
« Intruders » - Scène coupée 1
Après avoir revu récemment le film « Intruders » en DVD (présenté ici en 19 parties), il m’a semblé de mémoire qu’il manquait certaines lignes de dialogues.
J’ai donc repris l’enregistrement VHS que j’avais fait sur Canal + du film en janvier 1994, et j’ai ainsi repéré pas moins de trois « scènes coupées » qui, pour une raison qui m’échappe complètement à ce jour, n’ont pas été retenues pour le montage final de la version DVD.
Ce qui est fort dommage, car cela ampute non seulement le film d’un total de 8 minutes, mais nous prive aussi de trois scènes qui éclairent le scénario en nous montrant quelques éléments ufologiques supplémentaires.
Cette première scène coupée se situe dans le courant de la scène 3.
Raccompagnant Lesley après leur premier rendez-vous thérapeutique, le Dr. Chase découvre une trace étrange dans le jardin de celle-ci.
Ce qui explique pourquoi une équipe de faux « géologues » vient faire des prélèvements de terrain à cet endroit dans la scène suivante (scène 4), et fait un lien avec la trace au sol qui sera découverte plus tard par les protagonistes de l’histoire, dans la scène 12.
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Traces physiques au sol, avec effet sur l’environnement, d’atterrissage d’ OVNI.
Plus spécifiquement, cela fait référence à la trace mystérieuse découverte près de la maison de Kathie Davis, dans l’ouvrage « Intruders » de Budd Hopkins (illustration en face de la P. 138 et Chap. 2). A moindre titre, la ligne de dialogue concernant « la lune » qui aurait atterri fait penser à une déclaration d’un des membres du couple Hill à propos de son abduction : « La lune semble avoir atterri dans la clairière ».
« Intruders » - Scène coupée 2
Cette seconde scène coupée se situe exactement entre les scènes 13 et 14.
Le fait qu’elle se situe juste entre le moment où le Dr. Chase a reçu les confidences de Jim sur un crash d’OVNI façon Roswell, et celui où il est convoqué dans le bureau de son supérieur hiérarchique donne un sens supplémentaire à l’histoire : on peut supposer que l’on envoie des MIB « prévenir » le Dr. Chase à partir du moment où il commence à en savoir trop et à rassembler véritablement des éléments positifs (confidences de Jim, découverte et photos de l’implant), et que parallèlement aux pressions exercés sur celui-ci, des consignes ont également été officieusement données à son supérieur hiérarchique pour augmenter la pression.
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Les « Hommes-en-noir » ou MIB (men-in-black), se faisant souvent passer pour des membres d’une institution officielle (ici : la NASA), qui viennent conseiller « amicalement » aux chercheurs s’étant penchés sur les « abductions » ou les OVNI d’abandonner leur recherche, et qui essayent de les décourager pour les inciter à se taire.
« Intruders » - Scène coupée 3
Cette troisième scène coupée se situe exactement entre les scènes 16 et 17.
En montrant que le « MIB » vu dans la scène coupée 2 est à la fois au courant de l’emploi du temps du Dr. Chase et le représentant du Général Hanley, cette scène fait le lien entre les différentes scènes précédentes montrant témoins et chercheurs sous surveillance illicite (scènes 4 et 7), les manœuvres de black-out militaire (scènes 1 et 13) et la rencontre avec le Général Hanley, dans la scène suivante, évoquant les groupes « ultra top-secret » chargés de gérer le dossier OVNI.
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
La visite d’ « Homme-en-noir » ou MIB (men-in-black) au domicile des chercheurs ou des témoins.
Le « messager » du Général Hanley en a d’ailleurs fortement l’apparence vestimentaire : imper noir et chapeau mou noir.
« Intruders » - Scène coupée 4
Après avoir revu récemment le film « Intruders » en DVD (présenté ici en 19 parties), il m’a semblé de mémoire qu’il manquait certaines lignes de dialogues. J’ai donc repris l’enregistrement VHS que j’avais faites sur Canal + du film en janvier 1994.
A la suite de cela, j’avais déjà repéré trois « scènes coupées » qui, pour une raison qui m’échappe complètement à ce jour, n’ont pas été retenues pour le montage final de la version DVD. Avec cette scène coupée 4 d’une durée d’environ 3 minutes 30, cela porte actuellement à plus de 10 minutes le total de l’amputation effectuée sur la version originale.
Cette quatrième scène coupée se situe dans le courant de la scène 12, juste après la découverte de la trace au sol.
- Eléments ufologiques montrés dans cette scène :
Traces physiques au sol, avec effet sur l’environnement, d’atterrissage d’ OVNI.
FIN. (Merci Mr Guieu).
Yves Herbo-SFH-12-2013/01-2014, UP 05-2024
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