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OVNIs : les images 2013 - novembre
Par
yvesh
OVNIs : les images 2013 - novembre
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Amsterdam, Pays-Bas, 08-11-2013 :
Calais, Bretagne. France.10.11. 2013 :
UFO Sightings of 2013 (November) Part 1 :
UFO Sightings of 2013 (November) Part 2 :
UFO Sightings of 2013 (November) Part 3 :
UFO Sightings of 2013 (November) Part 4 :
UFO Sightings of 2013 (November) Part 5 :
Le best-of des images UFO Sightings de novembre 2013 :
UFO Sightings Military Reverse Engineers Alien Technology- Special Report November 2013 :
Compilation Ovnis - UFOs 2013 :
New-York, Time Square, novembre 2013 :
Mexique, 25-11-2013 :
Yves Herbo-SFH-11-2013
Les "ghosts rockets" seraient-elles des OVNIs ?
Par
yvesh
Les "ghosts rockets" seraient-elles des OVNIs ?
Les Boules de feu dans le ciel pourrait effectivement être ovnis !
Analyse détaillée ... 2013
Dans cette vidéo, nous allons jeter un oeil de plus près à quelques boules de feu mystérieuses photographiées lors des missions Apollo.
https://www.youtube.com/user/ForensicO ...
Que voyons-nous ? Une forme de vie de l'énergie, une sorte de plasma de matière, ou peut-être un vaisseau spatial ? Nous commençons sur Terre avec des photos prises par Apollo 7 et ensuite quelques boules de feu sur la Lune.
Ce que ce n'est pas :
Pas de gouttes d'eau ou d'humidité sur les fenêtres de la capsule Apollo. Si celles-ci étaient des gouttes d'eau, elle seraient presque invisibles. Le système de mise au point pour toutes les images présentées dans cette vidéo est une visée loin derrière le hublot. Tout près est soit très flou ou pas du tout visible.
Pas de comète : Les comètes ne vont pas vers le haut.
Pas de météorites ou astéroïdes : Selon la NASA, la lune n'a pas d'atmosphère. Pourtant, nous voyons deux objets sur la Lune avec une queue flamboyante. Par conséquent, une contradiction.
Une météorite (qui a un impact) sur la lune devrait être visible comme un morceau de roche noire sans flammes. Nous pouvons donc exclure ces objets commeétant des météorites ou des petits astéroïdes.
Aucune imperfection dans la photo : La «flamme» derrière l'objet est transparente puisqu'on voit à travers. Si c'était une photo imparfaite, ce ne serait pas le cas.
Pas de rayures, de la poussière ou de la saleté. Le matériel photo utilisé sur la mission Apollo 7 a été soigneusement emballé, sans poussière (stérile).
Aucune manipulation évidente : la cohérence dans la résolution (pas de différence de compression) qui exclut des retouches photos. (des images enfin originales)
Aucune erreur de numérisation : Pas question que l'objet soit une erreur de numérisation tel qu'il apparaît sur plusieurs photos dans des positions différentes, allant dans des directions différentes.
J'ai essayé de trouver une photo prise sur Terre (du sol) d'une boule de feu comme on le voit dans la vidéo. Malgré les nombreuses descriptions à ce sujet dans les médias : La seule photo disponible est celle de la NASA, mais d'une si mauvaise qualité du grain que je ne peux pas l'utiliser.
nasa.gov/mission_pages/asteroids/news/neo20120424.html - (et elle a changé d'adresse depuis !)
Source : https://www.youtube.com/user/ForensicObserver?feature=watch
YH : très possiblement un rapport avec les mystérieuses "ghosts rockets" enregistrées dans le passé (1946)... éventuellement des visites régulières spatiales naturelles... ou intelligentes... :
Yves Herbo Traductions-SFH-11-2013
Découvertes dans les Andes et en Amazonie
Par
yvesh
Découvertes dans les Andes et en Amazonie
Koichiro Shibata, professeur agrégé spécialisé en archéologie andine, a fait une découverte intéressante lors d'une fouille menée d'Août à Septembre 2013 dans les ruines de Huaca Partida, au nord-ouest de Lima. Le relief gravé est censé être faire 3 mètres de haut et 2 mètres de large, rapporte le journal japonais The Yomiuri Shimbun, et il représente un homme et un oiseau de proie qui remonte à il y a environ 3000 ans. L'homme est dépeint comme un surhomme avec les pieds en face d'un monstre et ses tibias visibles à travers la chair. Il y a également un oiseau de proie comme un aigle, qui a été considéré comme sacré dans les ancienne Andes.
Des Reliefs (grosses roches sculptées ou même structures entières en argile) dans les ruines antiques andines sont souvent trouvés dans les grands temples et soupçonnés avoir une signification religieuse. Peu survivent, car ils sont faits d'argile et sont très vulnérables aux intempéries.
Cependant, le temple est relativement bien conservé, car il était couvert de pierres grâce à un autre temple qui a été construit au-dessus de celui-ci dans un âge plus récent.
Le site était déjà réputé pour ces découvertes de reliefs datés de 2.500 ans.
" [Une partie des reliefs] montre clairement leurs positions et leurs combinaisons, qui nous aident à comprendre la vision du monde auquel les anciens Andins croyaient ", a déclaré Shibata. - INT / EEP
Huaca prieta
" Le relief le plus grand connu datant de la civilisation andine, qui mesure 3 mètres de haut par 4 mètres de large et a comporté un jaguar, a été retrouvé dans les mêmes ruines en 2005. Les reliefs trouvés par Shibata concernent les murs est et sud d'une chambre sur la première place. La dernière découverte suggère que les murs nord et ouest sont également couverts par un relief et d'autres travaux seront entrepris pour essayer d'établir ceci.
" Il doit y avoir plus de 10 reliefs que nous n'avons pas encore fouillés ", a déclaré Shibata. " La découverte de reliefs d'une telle ampleur est sans précédent. C'est une grande découverte. "
Source : http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/archaeologists-uncover-spectacular-relief-3000-year-old-peruvian-temple
Découverte de 35 sarcophages de la culture Chachapoyas au Pérou
Les archéologues qui travaillent dans la région amazonienne du Pérou ont découvert 35 sarcophages appartenant à la culture Chachapoyas.
Perú21 rapporte que la découverte a été faite ce mois de Juillet dernier avec l'aide d'une caméra au zoom super puissant. En Septembre 2013, les chercheurs ont été en mesure d'atteindre le site pour confirmer la découverte et ont découvert que les sarcophages avaient seulement environ 70 centimètres de hauteur en moyenne. Les chercheurs croient que le groupe de sarcophages peut constituer un cimetière dans lequel seuls des enfants ont été enterrés.
Selon Perú21, le lieu de sépulture est unique en ce que les sarcophages ont été enterrés face à l'ouest, ce qui est inhabituel pour les cimetières Chachapoyas.
Manuel López Cabañas du ministère régional de Commerce Extérieur et du Tourisme déclaré à la presse " En raison de l'ampleur de la découverte, nous avons affaire à une découverte qui est unique dans le monde, qui doit être protégée et intégrée dans le circuit touristique. "
La culture Chachapoyas (parfois appelés " Les guerriers des nuages ") était une puissante civilisation qui a prospéré d'environ 800 après JC jusqu'à peu de temps avant la conquête espagnole du Nouveau Monde, quand ils ont été conquis par l'empire Inca. Ils sont connus pour la construction dans la jungle de la forteresse de Kuelap, un impressionnant complexe situé à Chachapoyas, Amazonas, au nord du Pérou.
Source : http://www.peruthisweek.com/news-archaeologists-discover-chachapoyas-sarcophagi-in-amazonas-peru-101585
Yves Herbo Traductions-SFH-11-2013
Bataille pour la Dame Rouge de Paviland
Par
yvesh
Bataille pour la Dame Rouge de Paviland
Un politicien gallois a démarré un combat contre l'Université d'Oxford en demandant le retour de l'un des plus anciens trésors du Pays de Galles.
L'université est actuellement le dépositaire d'un squelette de 33.000 ans qui a reçu la plus ancienne sépulture cérémonielle en Europe occidentale.
Mais Byron Davies, membre de l'Assemblée du Pays de Galles du Sud, a demandé à l'université de retourner les restes de la personne connue sous le nom Lady Rouge de Paviland, qui avait été enterré à Gower, Pays de Galles.
Le squelette, qui est en fait celui d'un homme, a obtenu son nom puisqu'il a été teinté en ocre rouge, donnant à ses os une couleur inhabituelle.
The 'Red Lady of Paviland' was discovered in a limestone cave in Gower in 1823 by a geology professor at the Oxford University, where it is kept. Here, Museum Assistant Lisa Roberts is pictured with the remains when they were on show at the National Museum and Galleries of Wales in Cardiff
Il a été découvert dans une grotte de calcaire dans Gower en 1823 par un professeur de géologie de l'université, ce qui explique pourquoi le squelette a été mis sous clé à Oxford depuis.
Il reste encore le plus ancien rite funéraire d'un homme découvert en Europe occidentale.
L'Université d'Oxford a déclaré que le squelette est l'un des vestiges les plus connus du Paléolithique britannique, et une vision du squelette est exposée en permanence, avec des objets connexes, à l'Oxford University Museum of Natural History.
The bones were thought to be a woman's because of jewellery found nearby and were wrongly dated to Roman times by the professor when they were found (reconstruction of Paviland burial pictured)
QUI ÉTAIT LA DAME ROUGE DE PAVILAND ?
Le squelette a été trouvé au fond de la Goat's Hole Cave, l'une des grottes de calcaire entre Port Eynon et Rhossili, sur la péninsule de Gower, sud du Pays de Galles. Lorsque le révérend William Buckland a découvert le squelette en 1823, il a mal jugé à la fois son âge et son sexe.
En tant que créationniste, il ne croyait pas que les restes humains auraient pu être plus anciens que le déluge biblique et a follement sous-estimé l'âge réel de l'ossature, croyant que les vestiges remontaient à l'époque romaine.
Le Révérend Buckland croyait que le squelette était une femme en grande partie parce qu'il a été découvert avec des éléments décoratifs , y compris des colliers de coquillages perforés et des bijoux que l'on croyait être de l'ivoire d'éléphant mais qui sont maintenant connus pour être taillés dans la défense d'un mammouth.
Ces éléments décoratifs combinés avec la teinture rouge du squelette ont amené Buckland à spéculer à tort que les restes appartenaient à une prostituée ou une sorcière romaine.
Cependant, la datation au radiocarbone a révélé que la ' Lady' rouge de Paviland était un jeune homme qui avait probablement moins de 21 ans et les chercheurs pensent qu'il a peut-être été un chef de tribu.
L'analyse des protéines de l'os indique que la «dame» a vécu avec un régime qui se composait de entre 15 pour cent et 20 pour cent de poissons, qui, avec la distance de la mer (comme la grotte était située à 70 miles à l'intérieur (113 km) il y a quelque 33.000 ans), suggère que les gens ont peut-être été semi-nomades, ou que la tribu a transporté le corps à partir d'une région côtière (maintenant sous l'eau) pour l'enterrement.
Welsh politician Byron Davies wants the skeleton to be returned to Wales, where it was found. The skeleton was unearthed in Gower, south Wales
Les os avaient été suposés être celui d'une femme en raison de bijoux trouvés à proximité et ont été à tort datés de l'époque romaine par le professeur quand ils ont été trouvés.
M. Davies croit que le squelette " appartient à Gower " et dit: " Il serait bon de l'avoir là où il appartient. Il ajouterait une image plus grande pour rassembler les gens de la ville et à la Gower. Je comprends que l'Université d'Oxford n'est pas en faveur de sa libération, alors il devrait y avoir une négociation. "
The skeleton was found during at Goat's Hole Cave - one of the limestone caves between Port Eynon and Rhossili, on the Gower Peninsula, South Wales
M. Davies croit que le squelette doit être visible à l'écran. Mais l'université l'a à elle en ce moment et il n'est pas à l'écran avec eux, je pense que c'est mal ", dit-il.
Il est «urgent» de recueillir des fonds pour s'assurer que les restes puissent être conservés en lieu sûr à Swansea, près de l'endroit où ils ont trouvé et où la Dame Rouge de Peviland a été mise au repos.
M. Davies a déclaré: « J'ai déjà engagé la prochaine étape qui serait de faire une sorte de contact avec l'université, de leur parler gentiment à ce sujet et d'essayer d'être raisonnable.
« Ils ont prêté les os originaux au Musée du Pays de Galles en, je pense, 2009 ", a-t-il ajouté.
Le politicien a déclaré que le Musée de Swansea était désireux de s'occuper de la "Dame Rouge", mais a noté que l'objectif est " à l'université ".
« J'ai une parole assez persuasive en moi. J'espère que j'ai une chance » , dit-il.
Cette semaine, le ministre de la Culture du Royaume-Uni, Maria Miller, qui a grandi à Bridgend, s'est entretenue avec M. Davies au sujet de l'obtention du retour des os.
« Quand elle est descendue, elle a été assez fascinée par l'histoire et a décidé qu'il devrait être à l'affiche à Swansea, " a déclaré M. Davies.
Cependant, un porte-parole de l'Université d'Oxford a déclaré que le squelette est « solidement maintenu dans une salle de collections dans le musée et est disponible pour les chercheurs et les visites guidées » .
« Ni le Musée ni l'Université d'Oxford n'ont été officiellement approchés avec une demande de discuter du rapatriement du matériau 'Red Lady', de sorte que la question de savoir si le 'Red Lady' devrait être rapatrié vers un logement permanent au Pays de Galles n'est pas actuellement en considération. L'Université d'Oxford a une politique sur le rapatriement et une décision serait prise par le Conseil de l'Université (son organe directeur) suite aux avis de ceux qui sont responsables de la collection dont cet ouvrage est une partie ", dit-il.
Une collection est exposée dans le Musée de l'Université d'Oxford d'histoire naturelle et, en 2014, les os seront exposés au Musée d'histoire naturelle de Londres.
The skeleton got its name as it was dyed in red ochre, giving its bones the unusual colour
Quel est l'âge de la " DAME " ROUGE DE PAVILAND ?
Au milieu du 19ème siècle, les chercheurs ont découvert le squelette datant de l'âge paléolithique.
Plusieurs tentatives ont été faites pour la datation au radiocarbone du 'Red Lady' et artefacts associés.
La plus récente suggère qu'elle est, avec une marge importante, la plus ancienne d'un groupe de «riches» sépultures du mi-paléolithique supérieur en Europe occidentale, datant d'entre 34050 à 33260 années.
Bien que largement connu comme la 'Red Lady', les os sont en fait ceux d'un jeune adulte de sexe masculin.
Source : @ MailOnline sur Twitter | DailyMail
Yves Herbo Traductions-SFH-11-2013
Articles, Podcasts et News SerieViewer du 16-11 au 22-11-2013
Par
yvesh
Articles, Podcasts et News SerieViewer semaine du 16-11 au 22-11-2013
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http://www.serieviewer.com/news/news-diffusion/les-dates-de-mi-saison-2014-de-abc-3688 par Delphine Herbo-Godron
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http://www.serieviewer.com/news/video-et-dvd/videos-dr-who-looking-chicago-pd-almost-human-et-mob-city-3985 par Delphine Herbo-Godron
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ARTICLES : (voir les commentaires sur le site pour les MAJ des Projets Nouveaux)
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http://www.serieviewer.com/articles/projets/projets-nouveaux-2014-2015-pour-les-chaines-independantes-3872 par Yves Herbo
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Yves Herbo-SFH-SerieViewer-11-2013
Le Bouddha est né au moins 200 à 300 ans plus tôt que ce qu'on pensait !
Par
yvesh
Le Bouddha est né au moins 200 à 300 ans plus tôt que ce qu'on pensait !
Gandhara Bouddha, Ier-IIe siècle CE, Musée Guimet.
Des archéologues travaillant au Népal, sur le lieu de naissance de Bouddha, ont découvert les vestiges d’une structure remontant au sixième siècle avant Jésus-Christ. Il s’agit du premier élément archéologique permettant de relier la vie de Bouddha, et donc les débuts du bouddhisme, à un siècle précis.
Des fouilles dans le Jardin Sacré de Lumbini, un site du patrimoine mondial de l’UNESCO considéré depuis longtemps comme le lieu de naissance de Bouddha, ont mis au jour les vestiges d’une structure en bois inconnue jusque là. Elle se situe sous une série de temples en briques. Bâtie sur le même modèle que les temples, la structure en bois dispose d’un espace ouvert au centre, ce qui la relie aux récits concernant la naissance du Bouddha.
© Ira Block/National Geographic - Archaeologists Robin Coningham (left) and Kosh Prasad Acharya direct excavations within the Maya Devi Temple, uncovering a series of ancient temples contemporary with the Buddha
« On sait très peu de choses sur la vie de Bouddha, mis à part quelques textes-sources et la tradition orale », a déclaré l’archéologue Robin Coningham, de l’Université Durham (Royaume-Uni), qui co-dirige les recherches. Certains chercheurs soutenaient que le Bouddha était né au troisième siècle avant J-C. « Nous nous sommes dit : pourquoi ne pas revenir à l’archéologie pour essayer de répondre à quelques questions à propos de sa naissance. Aujourd’hui, pour la première fois, nous avons à Lumbini une séquence archéologique qui montre qu’un édifice se trouvait déjà là au sixième siècle», a ajouté Robin Coningham.
Selon la tradition bouddhiste, la reine Maya Devi, mère du Bouddha, lui a donné le jour, en tenant une branche d’arbre, dans le jardin de Lumbini, à mi-chemin entre le royaume de son mari et celui de ses parents. Pour Coningham et ses collègues, l’espace au centre du temple en bois plus ancien correspondrait à l’emplacement d’un arbre. Les temples en briques, érigés par la suite au-dessus du temple en bois, étaient également bâtis autour d’un espace central non couvert.
© Ira Block/National Geographic - Pilgrims meditate at the wall below the nativity scene within the Maya Devi Temple at Lumbini, Nepal.
Pour déterminer l’âge du temple en bois, et celui d’une structure en briques - jusque là inconnue - qui se trouvait juste au-dessus, des fragments de charbon de bois et des grains de sable ont été soumis à des tests combinant carbone 14 et techniques de luminescence stimulée optiquement. Les recherches géo-archéologiques ont confirmé la présence d’anciennes racines d’arbre dans l’espace central du temple.
Selon l’équipe internationale, dirigée par Robin Coningham et Kosh Prasad Acharya, un des meilleurs archéologues népalais, la découverte permettra de mieux comprendre les premiers développements du bouddhisme et l’importance spirituelle de Lumbini. Les résultats, dûment vérifiés par des pairs, seront publiés dans le numéro de décembre de la revue internationale Antiquity.
Ces recherches archéologiques ont été financées par le gouvernement du Japon en partenariat avec le gouvernement du Népal, dans le cadre d’un projet de l’UNESCO visant à renforcer la protection et la gestion de Lumbini. Les recherches bénéficiaient aussi du soutien des universités Durham et Stirling (Royaume-Uni), ainsi que de celui du National Geographic Society’s Global Exploration Fund. Pour l’article d’Antiquity, les co-auteurs K.M. Strickland, C.E. Davis, M.J. Manuel, I.A. Simpson, K. Gilliland, J. Tremblay, T.C. Kinnaird et D.C.W. Sanderson se sont joints à Coningham et Acharya.
« L’UNESCO est très fière d’être associée à cette importante découverte concernant l’un des endroits les plus sacrés d’une des plus anciennes religions du monde », a déclaré la Directrice générale de l’UNESCO, Irina Bokova. Elle a souligné le besoin « de davantage de recherche archéologique, d’une meilleure préservation et d’un renforcement de la gestion du site de Lumbini ».
© Narendra Shrestha - " Prince Siddhartha, the Lord Buddha, was born in 623 B.C. in the Sacred Garden of Lumbini ". - " Le Prince Siddhartha, le Seigneur Bouddha est né en 623 avant J.C dans le Jardin Sacré de Lumbini " - il va falloir revoir cette pancarte...
« Ces découvertes sont très importantes pour une meilleure compréhension du lieu de naissance de Bouddha », a déclaré Ram Kumar Shrestha, ministre népalais de la Culture, du Tourisme et de l’Aviation civile. « Le gouvernement népalais n’épargnera aucun effort pour préserver ce site fondamental ».
Lumbini est un des sites clés associés à la vie de Bouddha. Les autres sont : Both Gaya, où il a atteint l’illumination ; Sarnath, lieu de sa première prédication ; Kusinagara, lieu de son décès à 80 ans. Bouddha aurait recommandé à tous les bouddhistes de visiter Lumbini. L’endroit était encore populaire au milieu du premier millénaire après J.C. et des pèlerins chinois ont rapporté y avoir vu un monastère autour d’un arbre.
Le temple de Lumbini est toujours un lieu de culte en activité. Les archéologues y travaillent parmi les moines, les religieuses et les pèlerins.
Dans Antiquity, les auteurs affirment : « La séquence (de vestiges archéologiques) de Lumbini offre un microcosme du développement du bouddhisme, d’un culte localisé à une religion mondiale ».
Oublié et recouvert par la jungle népalaise pendant la période médiévale, Lumbini a été redécouvert en 1896 et identifié comme le lieu de naissance de Bouddha grâce à un pilier de pierre datant du troisième siècle avant J.C. Ce pilier porte une inscription faisant état d’une visite de l’empereur Asoka sur le site de la naissance, Lumbini.
Malgré la redécouverte des endroits clés du bouddhisme, leurs niveaux les plus anciens sont enfouis en profondeur ou ont été détruits lors des constructions postérieures, ce qui les rendaient jusqu’à présent inaccessibles à la recherche archéologique.
Plus d’un demi-milliard de personnes sont bouddhistes. En 2020, on attend quelque 20 millions de pèlerins bouddhistes en Asie du sud. Plusieurs centaines de milliers font le pèlerinage de Lumbini chaque année.
Source : http://www.unesco.org/new/fr/media-services/in-focus-articles/archaeological-discoveries-in-nepal-confirm-early-date-of-buddhas-life/
" La National Geographic Society, qui a en partie financé la recherche, explique :
En creusant sous un sanctuaire central, les chercheurs ont découvert des trous de poteaux pointant vers une balustrade en bois entourant le sanctuaire de l'arbre et datant d'environ 550 av. J.C.... Ils ont également trouvé une structure de brique de plus.
Le centre du sanctuaire était non couvert, a constaté l'équipe, et contenait les racines minéralisées des arbres, entourées par des sols en argile lisse empreintés par des visiteurs. C'était probablement une bodhigara ancienne, ou le sanctuaire de l'arbre.
Les racines des arbres semblent avoir été fécondées, et bien que des bodhigara se trouvent dans les traditions indiennes anciennes, le sanctuaire n'a pas de signes de sacrifices ou des offrandes comme trouvés sur ces autres sites. "
Source : http://io9.com/incredible-archaeological-discovery-may-reset-the-buddh-1471880368?utm_campaign=socialflow_io9_facebook&utm_source=io9_facebook&utm_medium=socialflow
Yves Herbo-SFH-11-2013